Was ist in einem Namen? Die Wahl des Papstes Leo XIV signalisiert ein Engagement für soziale Gerechtigkeit
Der neu gewählte Papst Leo XIV erscheint am 8. Mai auf dem Balkon der St. Peter -Basilika im Vatikan.Andrew Medichini/The Associated Press
Die Wahl des Namens von Papst Leo XIV signalisiert ein Engagement für die soziale Gerechtigkeit, die dem globalen Ministerium des verstorbenen Papstes Franziskus sehr entspricht.
„Ich denke, viele von uns hatten ein Fragezeichen, als sie einen Amerikaner gewählten, und dann wählte er den Namen Papst Leo XIV aus“, sagte Natalia Imperatori-Lee, Vorsitzender für Religionswissenschaften an der Manhattan University. „Es bedeutet für mich wirklich, dass er die Arbeit von Leo XIII. Fortsetzen wird.“
Papst Leo XIII., Der von 1878 bis 1903 Leiter der katholischen Kirche war, legte den Grundstein für das moderne katholische soziale Denken, am bekanntesten mit seinem enzyklischen Rerum -Novarum von 1891, der die Rechte und den Kapitalismus der Arbeiter im Morgengrauen des industriellen Zeitalters befasste. Er kritisierte sowohl den Kapitalismus des Laissez-Faire als auch den staatlichen Sozialismus und gab einer deutlich katholischen Ader der wirtschaftlichen Lehre Gestalt.
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Der Name „ist ein tiefes Zeichen des Engagements für soziale Fragen“, sagte Imperatori-Lee. „Ich denke, dieser (neue) Papst sagt etwas über soziale Gerechtigkeit aus, indem er diesen Namen entscheidet, dass er Priorität sein wird. Er setzt viele Franziskus -Ministerium fort.“
Ein anderer Vorgänger, Papst Leo I., war dafür bekannt, die barbarische Invasion von Atilla in 452 n. Chr. Abzuweichen und ihn vom Entlassen von Rom durch Diplomatie zu verbringen, sagte der italienische Kardinal Maurizio Piacenza gegenüber Rai Italian State TV. Er stellte auch fest, dass Papst Leo XIII. Das Heiligtum Unserer Lieben Frau aus dem Rosenkranz Pompeji 1901 in eine päpstliche Basilika erhöhte.
Für den größten Teil des ersten Jahrtausends der katholischen Kirche verwendeten Päpste ihre gegebenen Namen. Die erste Ausnahme war der römische Mercurius des 6. Jahrhunderts, der nach einem heidnischen Gott benannt worden war und den geeigneteren Namen von Johannes II.
Die Praxis, einen neuen Namen zu adoptieren, wurde im 11. Jahrhundert verankert, eine Zeit deutscher Päpste, die Namen der frühen Kirchenbischöfe aus „dem Wunsch nach Kontinuität“ entschieden hatten, so Rev. Roberto Regoli, ein Historiker an der pontifischen Gregorianischen Universität von Rom.
Über viele Jahrhunderte hinweg wählten neue Päpste den Namen des Papstes, der sie auf Kardinal erhöht hatte. John war der beliebteste, vom 23 Päpsten ausgewählt, gefolgt von Benedict und Gregory, jeweils 16.
Ab Mitte des 20. Jahrhunderts beginnen neue Päpste, Namen zu wählen, die das Ziel ihres Papsttums signalisieren, sagte Regoli.
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